min hiwarat WATA(world asso of arab tranlators and linguist)

لماذا تسب أو تشتم أو تلعن أو تطعن؟! ومتى؟!

هل تسب أو تشتم و/أو تلعن و/أو تطعن؟ من؟ لماذا؟ ومتى؟
كيف تصف المرء الذي يسب أو يشتم أو يلعن أو يطعن؟
كيف تتصور أو تصف هذا الإنسان دون أن تراه؟
هل وصف إنسان بذيء بالبذيء شتيمة؟

كيف تدافع عن الوطن وأنت سباب ولعان وطعان؟
كيف تدافع عن المبادئ والقيم وأنت سباب ولعان وطعان؟
كيف تدافع عن الأخلاق وأنت سباب ولعان وطعان؟
كيف تدافع عن الأمة وأنت سباب ولعان وطعان؟

أسئلة إلى علماء النفس وأهل الفكر والأخلاق والدين في واتا؟
________________
أولاً:إن السباب والشتام والطعان شخص فقد إدراكه للأشياء وتمييزه بين الأشياء.
وأصبح إدراكه مجرد عملية استقبال للإشارات والخصائص والتنبيهات الحسية المتفرقة دون اللجوء أو القدرة على تنظيمها وتوحيدها في صور وانماط للأحداث والظواهر كما هي في الواقع وعدم القدرة على الاستجابة لها من حيث هي علامات ورموز اجتماعية وذات دلالة.
وبالتالي من يشتهر بهذه الخصائص(خصائص السب والشتم) يمكن وصفه بانه شخص معاق من الناحية النفسية أو شخص ساذج بسيط وإن أردنا الإشارة إلى مستوى ذكائه العام (العقلي والعاطفي لوجدناها متدنية) وبالتالي طبعاً امثال هؤلاء لا تعول عليهم أمور القيادة والتغيير الإيجابي في المجتمع ولا كما جاء في طرح الموضوع من حيث تمكن هذا الشخص من الدفاع على الأرض والمبادئ والاخلاق والامة وغير ذلك،
_________________
لن أطيل عليك أخى عامر ولكنى أرد بأمر دنيوى وأمر دينى
فأما الأمر الدنيوى فهو:
وإنما الأمم الأخلاق مابقيتفإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا
وأما الأمر الدينى الإلهي فهو قوله تعالى:
"
ولاتسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدواً بغير علم
"
صدق الله العظيم.
فإذا كنا مأمورين بأن لانسب حتى الكفار ..فكيف يكون حسابنا عند الله حين يسب بعضنا بعضاً؟!!!
________________
بسم الله
والصلاة والسلام على رسوله المصطفى وخير البرية وكفى
أما بعد
أساتذتي الأفاضل هنا وفي هذا المقام يحضرني قول لرسول الله محمد الأمين
عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رجلا قال للنبى ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أوصنى قال : لا تغضب فردد مراراً.
فأن أمسكنا جميعنا بهذا الحديث أمسكنا أنفسنا عن الخطأ وعن السباب والشتم والقذف والغيبة
فعيب أن يسب المسلم أخوه المسلم أو يلعنه وعيب أن يضع فيه ما ليس فيه
فحديث أخر للرسول صلى الله عليه وسلم يقول " ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذىء"
فما أحوجنا وبهذه الفترة العصيبة من تاريخ الأمة أن نتمسك بشرع الله وسنة نبيه وأن ندفع الحجة بالحجة والبرهان بأدمغ منه
ليس إلا بهذا يمكننا ان نعود خير أمة أخرجت للناس
فليتنا نمسك أنفسنا عند أحاديث رسولنا الكريم
ليتنا اخوتي ليتنا
_____________________

الأساتذة الأفاضل
الأستاذ عامر العظم
حينما يستشري الفساد في مجتمع ولا يجد الشرفاء لهم مكان فيه: نهب للبنوك ــ مصانع توهب ــ قطاع عام يتم تخريبه عمدا ليباع بملاليم لملاءمة النظام الحر والعولمة وجمال عيون العم سام ــ بيع الوظائف والمحسوبية والتربح من المناصب، وتوريث المناصب والبلاد ورقاب العباد ــ نصب بالملايين ــ استيراد سلع كمالية ليستمتع بها قلة والحرمان والجوع من نصيب الغالبية العظمي، وانتشار الفقر والعوز يقطع نياط القلوب ــ بطالة . تدني المنظومة التعليمية على كل المستويات ــ عمالة جاهلة لا خبرة لها في سوق العمل ــ حينما يسود منطق الفهلوة واللصوصية في التعاملات بين الناس ــ استشراء النفاق والتزلف وإهدار الكرامة ــ حينما تحس أن عمرك ضاع سدى لأنك شريف ولا تجد دواءك في شيخوختك فتستدين، والديْن هم بالليل مذلة بالنهار . واليد العليا خير من اليد السفلى . زيادة سكانية عشوائية ــ الغش التجاري والصناعي والمهني . كل شيئ عندي يهون إلا ضياع الأوطان . عملاء وخونة بالجملة تحت مسميات البحث العلمي والعولمة ــ كل ذلك يجعلك تعيش على فوهة بركان . كل هؤلاء أكرههم إلى حد المقت . كل هؤلاء أتمنى لهم الهداية ولكن ذلك من قبيل الأسطورة فاسمحوا لى أن أسبهم وألعنهم وأتمني لهم كل مكروه . أما الشرفاء فهم صنو الملائكة أجلهم وأحترمهم
_______________________
نحن ضد الشتم والسب واللعن والطعن تبعا لأهواء شخصية لا معنى لها ....
يجب مناقشة الأمور من كل جوانبها قبل الدخول في غمار هذه الأوصاف ضد أي شخص آخر ....
ولذلك فهذه الأوصاف التي يستعملها إنسان اليوم بمجرد أنه يتعرض لاستفزاز يقود إلى ظهور بعض الأمراض المجتمعية التي نحن في غنى عنها اليوم
________________________

أخي العزيز الأستاذ عامر العظم،

ربما في هذا الحديث الشريف إجابة على معظم الأسئلة التي طرحتها:

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: { أتدرون من المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع؟ فقال: إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ويأتي قد شتم هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطي هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه، أخذ من خطاياهم فطرحت عليه، ثم طرح في النار } [مسلم].

ولذلك فإن الجاهل هو الذي يسب الناس ويشتمهم ويطعنهم ويتطاول عليهم ويتهمهم زوراً... أما العاقل فإنه لا يفعل ذلك مهما كانت الأسباب، لأن السب والشتم وما إلى ذلك من أقوال وأعمال تدل على الإفلاس، وتدل على نقص العقل وقلة القدرة على حل المشاكل بطريقة موضوعية بعيداً عن ظلم الناس وغمطهم، وتدل على الكبر وبطر الحق، فمن يريد الوصول إلى الحق ويأخذ حقه يعلم الطريق الصحيحة لفعل ذلك، ألا وهي الحوار.

لا أدري لماذا ينحرف كثيرا من الناس في المنتديات الحوارية عن قواعد الأخلاق ويتعاملون وكأنهم في سوق أو شارع، بل إن الناس في الأسواق والشوارع لا يجرؤون على السب والشتم بالطريقة التي تحدث في المنتديات الحوارية، ألا يظن الناس أن الله عز وجل محاسبنا على ما نكتب في المنتديات الحوارية؟ ألا يظن الناس أن الله محاسبنا على اتهامنا للآخرين دون دليل أو بينة؟ ألا يظن الناس أن الله محاسبنا على ظلمنا للآخرين الذين يحاوروننا في العالم الافتراضي؟...

نسأل الله العفو والعافية
_______________________

Nombre de messages : 757 Date d'inscription : 08/10/2006

السلام عليكم
شكرا هند على الموضوع
Smile

فبالرغم من أن الكثير منا لا يجرء على السب واللعن والشتم drunken

, أظن, لكن قد تجمعنا الظروف بمن قد يكونون مختلفين عنا لهم مبادئ غير التي تحكمنا في هذه الحال هناك طريقة أنا أراها ناجعة لتفادي الوقوع فيما نرفضه فمثلا اذا ما قوبلت يوما بكلام يمسك ولايروقك وان كنت ممن لا تحب الدخول في مهاترات دونية فالحل هو اما أنك تترك من تفوه بما لم يعجبك في صمت وتنسحب واما تطرح سؤالا أو تتكلم مع شخص آخر- ان كنت في مجموعة مثلا,- عن أي شيء آخر وهكذا تكون ضربت عصفورين بحجر نأيت بنفسك عما قد لا يرضيك الغور فيه وفي نفس الوقت وضعت الطرف
الآخر في موقف أظن لا يحسد عليه
lol!

» sami youssef fi hiwarat arabia
» forum de l'asso