Amitié...

wa aji sayri lmawdou3 blassti 7ssen a Houda Suspect

Je rigole, tbarkllah 3lik, tu nous fais parler avec des questionnements mais nous aussi ca nous intersse de savoir comment voit Houda cette relation Wink

Admin Nombre de messages : 937 Age : 41 Date d'inscription : 02/10/2006

Salam

OK j'ai compris, vous parlez de l'amitié

Bon, je suis d'accord avec les

ceux qui disent a écrit:: ليست هناك علاقة صداقة بين الولد والبنت

mais je suis d'accord plutôt avec

ceux qui disent a écrit:: هناك علاقة بين الولد والبنت

Salam

Anass taygouli bl3rbya ta3rabte houda blaste matfelsfi 3lina jawbi Laughing

ok tu auras ma réponse pirat

D'accord ...

En réalité , personnellement des fois je n'arrive pas à qualifier la relation qui me lie à "mes amis" les garçons ...je ne sais pas si je dois l'appeler amitié , pcq si c'est le cas elle aurait du être unanime c'est à dire je me comporte avec mes amis les garçons comme je le fais avec mes amies les filles....or ce n'est pas le cas , et c'est réciproque pour vous les garçons....la relation entre filles garde ses intimités ...et la relation entre fille et garçon ...garde sa sagesse

L'important pour une fille et un garçon surtout dans cet âge , c'est d'essayer de ne pas franchir certaines limites que ce soit dans la manière de discuter , dans le choix des sujets et aussi des mots.....car on reste des humains ....et surtout que grand nombre de filles préfèrent avoir un garçon ami plutôt qu'une fille

Mais je reviens et je dis tant qu'il ya respect mutuel , on n'a pas à avoir peur de ce type de relation qui peut durer même après le mariage mais là svp ne me comprenez pas mal car pour moi comme a dit anass après le mariage c'est difficile c'est à dire que je ne px pas voir mon ami d'une façon privée ou lui parler f msn ...mais celà n'empêche qu'il ya des alternatives..... par exemple.qu'il devienne ami de famille et qu'il vient ns rendre visite avec lmadame chez ns ou qu'on se voit ou qu'on voyage en couples (moi et mon mari et lui et sa femme ) et de cette façon je donne à cette relation une vie plus longue dans un contexte agréable

Donc je reviens à dire que relation entre fille et garçon avec respect mutuel existe et peut avoir une longue vie ( avec les conditions citées) je ne sais pas si on doit l'appeler amitié ou autre chose.... scratch

et je reviens à dire que j'ai commencé mon intervention par "personnellement" c'est à dire que c'est ma façon de voir les choses.

Hana a Anass alien

alors on a le meme avis houhoud Wink

hind82 a écrit:: alors on a le meme avis houhoud

C'est sûr qu'on sera d'acc sur certains points Very Happy

تشابكت العلاقات الإنسانية في مجتمعاتنا حتى ضاعت الحدود الفاصلة فيما بينها، سواء عن عمد أو غير عمد، وأدى ذلك التشابك وعدم الوعي بحدود كل علاقة وضوابطها إلى ظهور مشكلات جديدة، كالزواج العرفي و"السري"، والعلاقات خارج إطار الزواج، بالإضافة إلى العلاقات المثلية والشاذة.. كما ضاعت قيم الزمالة والصداقة، وتوارى المعنى الحقيقي للحب وخفت.. فكان لابد من التدخل لإعادة ضبط العلاقات الاجتماعية بما يعيد للحياة توازناتها الطبيعية.

وتتنوع العلاقات بين البشر بصورة عامة.. سواء أكانوا من نفس الجنس أو من جنسين مختلفين، إلا أننا سنتحدث هنا عن شكل وضوابط العلاقة بين الجنسين، وتحديدًا في سن الشباب، والتي تتوزع أيًّا كان شكلها على أنواع ثلاثة:

1.الـزمـالـة:

وتعني الوجود في مكان واحد لمصلحة ما.. فهؤلاء الموجودون معا يسمون زملاء؛ فهناك زمالة العلم: الوجود في المدارس والجامعات، وزمالة العمل: الوجود سويا في أماكن العمل المختلفة، وزمالة الجيران(الجيرة): وهي الوجود في المحيط السكني (نفس المبنى - نفس الحي)، وزمالة القرابة: الوجود في عائلة واحدة كأولاد العم - أولاد الخالة.

ونؤكد هنا على أن القرابة كـ"صلة" شيء، والعلاقة بين هؤلاء الأقرباء التي قد تقف عند حد الزمالة وقد تتطور لـ"الصداقة" شيء آخر، فالقرابة وحدها لا تكفي لإيجاد علاقة مميزة بين الأقارب.

والزمالة بحكم تعريفها يمكن أن تكون بين أفراد من نفس الجنس أو أفراد من جنسين مختلفين، يحكمهما قواعد ثلاثة لتصبح زمالة ملتزمة، وهي:

أ‌. غض البصر

ب‌. الالتزام في الملبس (الاحتشام والملبس المناسب).

ج‌. موضوع الحديث وطريقة الكلام المنضبطان.. فالمواضيع التي يتطرق إليها الزملاء هي مناسبة الزمالة، فإذا كانت زمالة علم فهي في الدراسة وأحوالها، وإذا كان في عمل فهي تخص العمل.. وبالنسبة لطريقة الكلام، فإن آية "فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض"... تجمع ذلك المعنى فلا تخنع ولا تكسر.

وبالطبع فإن فضل القول و زيادته.. بمعنى الحديث فيما لا طائل من ورائه لمجرد تمضية الوقت.. كل ذلك بالطبع مذموم و مرفوض.

2. الصداقة:

نبدأ بتعريف الصداقة أو الصديق بأنه ذلك الشخص الذي نستريح له و نحب أن نراه و نلجأ إليه في الشدة، ونسعد عندما يشاركنا لحظات الفرح، وعندما يسأل عنا إذا غبنا، كما نستطيع أن نكون معه على طبيعتنا

[size=18]ضوابط الصداقة

وبحكم هذا التعريف فإن الصداقة لا تكون إلا بين طرفين من جنس واحد.. لأنه إذا كانت هناك صداقة بين طرفين من جنسين مختلفين بينهما بالطبع الميل الفطري الغريزي بين الفتى والفتاة أو بين الرجل والمرأة... فإن الأمر هنا يتعدى الصداقة إلى الحب أو الرغبة حتى لو أنكر طرفا العلاقة الأمر في البداية أو لم يدركاه، أو حتى تصورا أنه تحت السيطرة، وبذلك تتحقق المعادلة..

الصداقة + ميل فطري = حب

و بالتالي يخرج الأمر من طور الصداقة المعروفة، إلى الحب، حتى ولو لم يعترف أصحابه بذلك، أو سموه صداقة لأغراض في أنفسهم.

الصداقة أيضا لها قواعد حتى تظل صداقة سوية طبيعية، ولا تتحول إلى علاقة مرضية غير سوية.. ومن هذه القواعد.

أ‌.التعدد:

فالصداقة يجب أن تكون متعددة ولا تكون أحادية.. و أقلها ثلاثة أصدقاء، ويجب أن يكون مبدأ التعدد واضحا لطرفي العلاقة (الصداقة) فإنه لا يوجد شيء اسمه أننا طالما صديقين فلا ثالث لنا.. هذا غير صحيح.. فجزء من ميثاق الصداقة منذ البداية أنها متعددة وأن أطرافها يعلمون ويقبلون بذلك.

ب‌. قبول الصديق على عيوبه:

فكل إنسان له مميزات وعيوب، ومن تصور صديقا بغير عيب فلن يكون له صديق.. وأن البراءة من كل عيب ليست شرطا في الصديق، ولا أن يكون نسخة بالكربون من صديقه؛ فالتنوع في الخصال والصفات مطلوب.. وبالتالي فالحديث عن الصديق الذي أخطأ و الذي خدع والذي فعل هو حديث من لا يريد أن يكون له صديق.. فأفضل الناس أعذرهم للناس.[/size

]

.

الـحــب:

وهو حالة عاطفية تنشأ بين طرفين من جنسين مختلفين تبدأ بالإعجاب وتتدرج إلى السعادة عند رؤيته، وافتقاده عند غيابه، والرغبة في عدم تركه، والغيرة عليه من الآخرين، وعلى ذلك يكون الارتباط هو المآل الطبيعي لهذه العلاقة.. الارتباط الشرعي بالزواج بخطواته المختلفة.

فالخطوة الأولى، وهي الإعجاب يمكن أن تبدأ أو تخرج من إطار الزمالة.. وعندها يبدي الطرفان إعجابهما يبعضهما، مع إبداء الرغبة في الارتباط، ووقتها يتم اختبار ظروفهما وتوافقهما العائلي والاقتصادي في إطار الزمالة، وليس خارجها وأمام الجميع.. حتى يصلا أو يقتنعا أنهما مبدئيا يصلحان للارتباط.

بعد ذلك يدخل الشاب من الباب ويتقدم للخطبة.. وإذا كان لديه أعذار تجعله غير مناسب للتقدم، فالعلاقة منتهية لا كلام.. ويعودان إلى الزمالة الملتزمة بهدوء و بدون حساسيات.. أو تتم الخطبة الديناميكية المتحركة التي يتعرف فيها كل طرف على ما يحبه في الطرف الآخر.

وهنا يبدأ الحب العذري تحت ظلال الشرعية، ومعه يتم عقد الزواج لتنكسر الحواجز ويعيش الطرفان قصة الحب الرومانسية ليصلا للنقطة التي لابد أن يجمعهما فيها بيت واحد؛ فتكون ليلة الزفاف تتويجا لهذا الحب و لتصبح الهمسة و اللمسة لغة حوار بين الأزواج

وفي النهاية، فإن العلاج الصحيح لهذه الظاهرة هو رسم الخريطة الطبيعية للعلاقة بين الجنسين، وإدراك أن هناك ميلا طبيعيا موجودا، كل ما فيه أنه مؤجل لحين أن يتطور بشكل طبيعي إلى الحب عند الارتباط والزواج، و لكن هذا لا يمنع من وجود مساحة الزمالة الملتزمة بين الجنسين التي تقي من الوقوع في الانحراف والتطرف في العلاقة.

طرح قيم و تحليل عقلاني و حكمة في معالجة الأمر. صدق كاتب المقال، أحيانا نختبئ في جلباب الصداقة كي نداري ميلا أو إعجابا أو ربما حبا، و أحيانا نعتقد أننا بعلمنا البسيط المتواضع في منآ عن الوقوع في المحذور و نعتقد أن المحذور هو فقط رذيلة و فاحشة و ننسى أن الخروج عن الإطار المحدد و القواعد العامة التي قد نراها خانقة بعض الشيء هو في حد ذاته محذور

أنا أيضا أضم صوتي لصوت كاتب المقال و أقول بتفادي كلمة صداقة بين ولد و بنت فإنها كلمة تفتح أمامنا بابا من الأفضل لشباب في سننا أن يبقى مقفولا، فو الله إننا لضعفاء

Oui c'est vrai Anass tu as raison , moi aussi en lisant l'article de ce Monsieur qui est docteur عمرو أبو خليل j'ai senti qui a abordé le sujet d'une vue réelle et logique ...il m'a éclairé largement sur ce sujet ...surtout que comme tu as dit on est dans un âge précoce où il faut être plus prudent

ma_premiere_vie a écrit:: أنا أيضا أضم صوتي لصوت كاتب المقال و أقول بتفادي كلمة صداقة بين ولد و بنت فإنها كلمة تفتح أمامنا بابا من الأفضل لشباب في سننا أن يبقى مقفولا، فو الله إننا لضعفاء

nn moi j'ai pas compris est ce là c le mot en lui meme ki importe? ou ce ki en arrière !! et je donne tjr l'exemple de moi et anass , parce ke si le mot amitié il faut pas y penser pr qualifier une telle relation je peux la nommer okhowa zamala nimporte avec mes limites et ses limites et fi hodod lmasmo7, pr moi je peux qualifier une relation avec lautre sexe de amitié limité et avec le meme sexe amitié intime, et si c parce ke limité on peut pas dire ke c amitié ok mais pr moi c un esorte damitié, je sai pas si vous comprenez ce ke je voulais dire ou nn Suspect

Bla madewkh rasek Hind je crois que l'auteur a été clair et a bien expliqué les différents types de relations qui peuvent unir une fille et un garçon

on ne peut pas mélanger zamala et amitié car chacune a ses caractéristiques
et je remercie pour l'occasion Hasnae qui m'a filé l'épisode de Moez Masoud qui a expliqué qu'il n y a pas d'amitié entre les 2 sexes comme celle qui existe entre 2 garçons ou 2 filles et il abien fait de préciser les limites de cette relation et a bien argumenté cet avis.

Et ça reste un point de vue , la règle est là et donc chacun peut l'interpréter selon ses convictions santa

Et voilà

https://www.youtube.com/watch?v=er42DvEQYRM&feature=related

iwa 3tewna ta7na had la vidéo dyal Moeez Massoud, ce monsieur a sa façon de faciliter les plus compliquées des choses

soub7an llah l3adim, j'écrivais mon message au même temps que Houda Smile

soubhan lah Smile

عجيب أمر هذا السيد، و كأنه يقرأ ما بداخلنا و كأنه يتحدث بلسان حالنا

بارك الله فيه و في أمثاله، فعلا متعة أن تستمع إليه

Nombre de messages : 757 Date d'inscription : 08/10/2006

شكرا هدى على المقال وأنا أتفق مع معظمه باستثناء جزء واحد وهو

Freedom a écrit:: .

فالخطوة الأولى، وهي الإعجاب يمكن أن تبدأ أو تخرج من إطار الزمالة.. وعندها يبدي الطرفان إعجابهما يبعضهما، مع إبداء الرغبة في الارتباط، ووقتها يتم اختبار ظروفهما وتوافقهما العائلي والاقتصادي في إطار الزمالة، وليس خارجها وأمام الجميع.. حتى يصلا أو يقتنعا أنهما مبدئيا يصلحان للارتباط.

بعد ذلك يدخل الشاب من الباب ويتقدم للخطبة.. وإذا كان لديه أعذار تجعله غير مناسب للتقدم، فالعلاقة منتهية لا كلام.. ويعودان إلى الزمالة الملتزمة بهدوء و بدون حساسيات.. أو تتم الخطبة الديناميكية المتحركة التي يتعرف فيها كل طرف على ما يحبه في الطرف الآخر.

يعني في رأيي الشخصي طرح مرفوض جملة وتفصيلا كما يقال ولا أريد ان أحلل الأمر أكثر حتى لا نبتعد عن صلب الموضوع الذي هو الصداقة

Freedom a écrit:: Bla madewkh rasek Hind je crois que l'auteur a été clair et a bien expliqué les différents types de relations qui peuvent unir une fille et un garçon

je suis pas obligé de prendre ce k il dit comme si c "le coran" c n'est qu'un article à disuter Wink

Oui biensûr , puisque comme j'ai déjà signalé avant , la règle est clair et à chacun de l'interpréter comme il veut Smile

et je crois même que se fier au coran est la meilleur des solution Smile

Nombre de messages : 132 Age : 38 Date d'inscription : 10/05/2007

salam
أختي بالصدفة قرأت ما كان في هذه الساحة من خلاف في الرأي وطلبت مني أن أهدي هذا النشيد لأنس ولكم جميعا

http://www.rofof.com/8jzd6et/Mhma_akhtlfna.html

lol!

شكرا لك و لأختك عصام، النشيد جميل جدا، لكني أعتقد أن هذه الساحة لم يكن فيها من الاختلاف الشيء الكثير. أعتقد أننا اتفقنا في هذا الموضوع أكثر مما اختلفنا، لكن النشيد أكثر من رائع، صوت كصوت كالعفاسي يحمل لك المعنى على طريقته

mafhamch à issam Laughing

dayar had msg ici et au forum de l'association dans la rébruque de dayf tahta mijhar ofihom bjoj ikhtilaf okhta krathom zaama bjoj ogatlik diro hna et lhih Laughing

» L'AMITIE N'EST PAS GRATUITE, ELLE SE MERITE !